一、关于六字的脏腑归属
综合有关文献，如南北朝时，梁代的陶弘景所著《养性延命录·服气疗病篇》，唐代孙思邈所著《备急千金要方》，隋代高僧智顗在《童蒙止观·治病第九》，唐代道教学者胡愔的《黄庭内景五脏六腑补泄图》，和宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》等著述根据《河洛精蕴》五音五行五脏的论述，创编新功法的课题组专家认为六字诀与脏腑的对应关系应为：呵为吞音正对应于心———火，呼为喉音正对应于脾———土，吹为唇音正对应于肾———水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）———木，为齿音正对应于肺———金。“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。因此，在六字的脏腑对应上，“呵———心，———肺，嘘———肝，呼———脾，吹———肾，嘻———三焦”是合理而规范的。二、关于六字的习练顺序
在六字的习练顺序上，历史上有代表性的论述主要有三种。
课题组认为，在习练六字诀中，若以治病为主要目的，应以五行相克的顺序习练：呵——————嘘———呼———吹———嘻。若以养生为主要目的长期习练，则应近五行相生的顺序：嘘———呵———呼——————吹———嘻。“健身气功·六字诀”用后者。三、关于六字的读音与口型
（一）关于六字的读音
明清以前，由于没有统一的汉字注音方法，读音主要靠已知之字音互切而说明。这样，就造成了人们对六字诀发音的歧义，出现了“同字不同音、同音不同字”的现象。
课题组经深入分析研究发现，呼（hū）字正好为喉音，五行属土，对应脾；呵（hē）字正好为舌音，五行属火，对应心；嘘、嘻为牙音，五行属木，对应肝、胆；吹（chuī）字正好为唇音，五行属水，对应肾。字读(sī)则正好为齿音，五行属金，对应肺。这些，恰恰形成了五行五音五脏的对应关系，符合传统中医理论。六字都为清音平声。
（二）关于六字的口型
在六字读音确定后，由于受地方口音的影响，仍会造成六字诀读音发声的差异。用现代普通话来规范和统一，不失为一种较好的方法。
课题组用以上唇齿舌喉牙，五行五音的系统原则对六字的口型与气息要点进行了规范化探索（结果详见表）。（来源：中国体育报）
