我国新石器时代齐家文化遗址中已出马骨，然而当时如何驭马，情况尚不尽明了。商代贵族多以车马随葬，马具自比遂有迹可寻。在以后的三千多年间不断发展演变，中华大地上，我们的先祖设计出了许多优美而实用的马用装具，也形成了中国传统马具独特风格。
战马铠甲：
从魏晋到隋唐五代700多年的时间内，以钢铁为材质的冷兵器发展到了顶峰，横行天下的马戟、马矟也把甲胄推向了极致，其中尤以魏晋时期的筩袖铠、南北朝时期的两裆铠、具装马铠和唐代盛行的明光铠为代表。
南北朝时期骑兵战马装备的具装铠（马铠），或可以用完美二字来形容，一套完整的具装铠由六大部分组成，包括有保护战马头部的“面帘”，保护马颈的“鸡颈”，保护前胸的“当胸”，保护躯干的“马身甲”，保护臀尻的“搭后”，以及竖立在臀尻之上的“寄生”（图六）。 其中的面帘、鸡颈、当胸、身甲、搭后，可以有效地保护除马腿之外的所有部位，寄生作树枝状或扇面形，立在马尻之上，用来保护骑兵的后背。具装铠面帘的形制分为“全面簾”和“半面簾”两种，全面帘能够把马头整个遮蔽，只露出马耳、目、口、鼻；半面帘则只遮蔽马头的额面部位，马头的耳、目、口、鼻，连同下颏都露在外面。
传统马具：
在考古中，人们在陈国公主墓内发现一别较为完整的马具。其中，马具前鞍桥饰片呈颌弓形，后鞍桥饰片则是木鞍后倾部分之下縁的一道镶边；与两桥垂直鞍之前、后鞍桥上所饰者全异其趣。此外，这副马具中还有络头、攀胸、捎带、鞦带上的各类饰品达185件之多。除此之外，内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗乌兰沟所出土马具，不仅前、后鞍桥上有包镶，前、后鞍翘上也有，而且用的是金叶，在当时甚至现在，马匹配上一身完备的装具，无疑是一副盛装的景象。
在我国民间，无论是马匹驮具还是骑用装具，都配有攀胸、鞦带（民间也称“马屁鞦”），攀胸和鞦带能够以保证马匹在上坡或者下坡时，马鞍始终保持在马背主要受力部位，这充分说明了我国马具发明创造的实用价值。
（史料综合于《古兵探观》）
（马术微学院）
