如果你在马的身边左右，你必然会被纳入它的视线之内。彼此相安无事的时候，它不会和你主动对视，只用余光“随意的”打量你的行动。如此敏感、警惕的神情来自于那样一双“水汪汪”的大眼睛，它们有时深情，有时又绝对悍烈。我想我应该是在马儿“余光的安全距离里自由而友好地欣赏着它们。拿起笔想画它们的时候，也总是在想要说话的时候。
《 风 铃 的 谢 意 》（绢本工笔）
我曾经欣赏过几出马术表演，表演结束时，马儿乖乖地弯下头，一条腿屈膝，另一条腿前倾，于是上半身恭顺至地……这时，你柔柔的心境就起来了：它在谢你呢！极想画这一虔诚的状态，仿佛风铃花柔软的弯曲，至诚可爱，竟让舞台在这一瞬间静止不动了。
《芭 蕾 1 》局 部（绢本工笔）
在我看来，纯血马外型硬朗，骨骼精健，驰骋奔跑非它莫属，强大的让人畏惧；温血马优美柔和，内在坚韧，体量大过了人的亲近；阿拉伯马却不大不小刚刚好，又加之其顽皮好动的性情，一见之下，就让人喜爱。阿拉伯马是可爱的“宠物”马。它奔跑时上扬的尾巴和塌鼻梁的特点总能深深吸引着我们驻足观看。我就曾在它翘尾奔跑时，仿佛看到了神性精灵的跃动，它让人浮想联翩，想到火焰似的沙漠。然而，它也有“静”的一面，完美的能让时间停止。
《芭 蕾》2 （绢本工笔）
我在美国马都列克星敦看到纯血阿拉伯马展上的经典马造型是：马静止不动地注视着驯马师鞭稍的动作。那时，人也会屏气宁神于阿拉伯马此时散发出的华贵气质。那一刻，我探究着这种美，想抓住这种美的轮廓，竟一下子就想到了芭蕾优美的立姿。也只有芭蕾有如此气质，它们都能让人的精神暂时游离凡界。于是，在那一刻阿拉伯马成了芭蕾，芭蕾成了阿拉伯马，它们在通感的桥梁上共同雕刻出超脱凡尘之美。
踏花归去马蹄香（绢本工笔）
“人单单拥有现实世界是不够的，还应拥有一个诗意的世界。我的这幅作品是和一句诗有关，那句诗就是我们大凡都知晓的“踏花归去马蹄香”。是我喜爱这句诗，每每念及，花香、蹄音的组合仿佛由远而近，拨动着我的视觉、嗅觉和听觉。我用这句诗的前后各一字，为我未来的画作先行取了“踏香”的名字。用画作的视觉效果想要触动人的听觉乃至嗅觉，无疑的，我给自己出了道难题。
一匹黑鬃白马由海浪里跃起，马蹄下落处浪花飞溅，有如五朵出水芙蓉簇拥着至洁的天驹。
把诗意的想像落在画纸上的过程，就仿佛把一只彩蝶时时招引来端详一样，初始的新鲜构想要让它自始至终地延续在马与花之间，诗意因此并不显得轻渺了。诗意非尘、非雾，它是有质地的生发。
诗意的世界是一只彩蝶，轻落在现实世界的这一素绢上，如果还能因此想到遥远，嗅到芬芳，那就是画者的至幸了。
皇 庭 秀 马（绢本工笔）Dancing horse colors on silk 107x82cm
第一次看到西班牙马的表演，我就感到不可思议的亲切。那些马儿的体态，梳编好的鬃毛、马尾的样子，怎麽看都能让我想到唐三彩马。它们在跳舞，它们在低头授衔的时候，让我察觉到一丝妩媚的羞涩。后来有机会请教一位马专家，她告诉我唐马和西班牙马是有渊源的。于是，我的遐想要首先安放在一千多年前，还要翻越外蒙、俄罗斯、波兰、德国……都有点不敢想像那壮丽的唐代了。
此刻，我的舞马绕过屏风，左前腿抬起，正准备踏上一块波斯地毯。它耳边的花饰和团花的地毯辉映在一起，华美的舞蹈仿佛正悄悄酝酿……驭者唐人，表情沉着坚定，髭须一丝不苟，马鞭竖直，以礼垂范。
舞而未舞，含蓄而留有余地，这就是中国画一脉而来的传统气质吧。
唐 人 调 马 图（绢本工笔）
《霎 那 间》（纸本工笔）
有时我看到我的水墨画竟然也会感动，虽然我知道这是种让人贻笑大方的情绪。自己的画让自己感动，的确听来哑然，但，为什麽不能呢？自己都不感动能“动人”吗？要知道每一幅作品已然独立成另一个，我并不是它们的主人。它们在说话，说着人与自然，说着某种况味，说着不能说的东西。自然，幼稚的话同时也说出了，唐突的话也说出了，我离说的更到位，说的更完整、更自成一体还有许多问题要面对呢，心下里倒有一个标准，好的作品一定要极精美，一定要传达极多的信息。
《青 花 马 》系列1（纸本水墨）
我的作品，它们以工笔马画为主，有时辅以水墨写意画，似乎只有这样，才是完全的我。我常常在脑海里浮现高大优美的马，勇敢的骑手，腾起的细沙，观众的唏嘘，马儿的喘息。有时候我能想象它们和水墨在一起的样子。
青 花 马 系列2 （纸本水墨）
《扇》系 列 （纸本水墨）
有趣的是，当我自己远远地看我的作品时，我发现在马画的创作里，我自然而然的用做旧的画面来怀古，用素白的绢来抒今。
画家 菱子
我的水墨画，现代感、现代符号更强些，这些不同特质竟出自于我一人之手。我问自己，可曾违心的一定要怎麽画吗？答案是，我画这些都自然而然，既高兴又烦恼地沉浸在真实里面，就好象一个完全的人，一定是多面的。
（文\画 菱子 中国马术在线）
