2月9日，冬奥会在韩国平昌开幕。开幕式表扬中，出现了一只由人操纵的，类似中国耍狮一样的鸟玩偶，这个大概3人多高的玩偶有着鸟身人面。这一幕在韩国的邻居东瀛引起了争议。
据日本《朝日新闻》报道说：“当这一人面鸟身的表演出现后，日本推特上议论频频，有人表示，这也许对韩国来说是有缘分的东西，但是真是好恐怖；还有人说，小孩看了会哭吧。”
这一玩偶是出现在运动员入场式前表现韩国历史和文化的表演中，韩国组委会给新闻媒体的解释是，这是出现在高句丽时代（公元1世纪到7世纪）壁画上的人物，是韩国神话中的不死鸟，只会在和平祥和的时代出现，所以在奥运会中出现是一种自然的事情。
高句丽是中国东北古代少数民族政权，后被大唐出兵灭掉，其国内的贵族和人口被迁入内地，只有少数低级官员和奴仆逃入朝鲜半岛。
目前关于中国少数民族边疆的这段历史，朝鲜半岛一直有不同的看法，认为高句丽古代王国是朝鲜半岛的祖先，只是从人种到民族，实际上高句丽和现在的朝鲜半岛民族不是一部分。
在中国的吉林省集安等地有高句丽古国的遗存和坟墓。
朝鲜半岛有熊、虎、鸟的图腾崇拜，其中鸟的崇拜来自于中国古代东北民族部落的鹤崇拜，集安的高句丽诸王壁画中就有主人乘鹤飞升的画像。
人面鸟在中国古典中有很多的记载，比如皇帝的儿子禺虢（《山海经大荒东经》）和孙子海神禺强（《山海经大荒北经》）都是人面鸟身，大神句芒（《海外东经》）也是人面鸟。
勾芒在中国古典神话中是木神（春神）掌管发芽，辅佐伏羲。中国古代祭祀中，被当作祈求春日早些到来，渴望一年风调雨顺的意思。
而在日本的年轻人中，由于著名漫画《死亡笔记》中死神琉克的样子就是人面鸟身，所以才会有这种观感。
距离如此之近的东亚三国对于一个神话的理解也有如此不同，更别说欧美如何看待亚洲了。通过奥运会的举办，应该可以进一步促进世界各个民族文化的交流和认同吧。
（周超）
