刘凯不久前还因为“北马”没有中签未能参赛而遗憾，现在又经历了同一个周末有多场跑步赛事不知报哪个的纠结。据不完全统计，上周日（10月18日），全国共有27个各种路跑比赛举行，遍及大江南北，在中国田协注册的就有10个，创下国内跑步赛事同一天比赛最多的纪录。没有最热，只有更热。马拉松热潮在上个周末达到一个新高度。
马拉松热近几年已成为一个“显学”。从马拉松参赛资格一“票”难求，到马拉松赛事数量呈几何倍数增长；从一场马拉松赛能不能代表一个城市形象，到比赛该不该影响到市民的日常生活，马拉松热已经从体育话题外延为社会话题。或主动或被动，越来越多的人被这股热潮裹挟进去，打开微信朋友圈，总会有几个朋友在晒表晒装备，有关跑步的内容在微信中转发率很高。马拉松也就是在各种点赞、吐槽、争议、总结中，越来越热。
马拉松在中国的热潮是怎么形成的，具体是什么时候产生的？可能没有非常准确的答案，但马拉松热在这个时候出现在中国却是一个必然。学田径出身的社会体育学者卢元镇一直密切关注马拉松在中国的发展，他认为，马拉松是小康社会的产物，是经济与社会转型的标志。“没有足够的物质条件做基础，盲目发展马拉松有百害而无一利。”跑步热先是在上世纪70年代的美国开始，80年代传至欧洲，90年代到达日本，马拉松运动在世界的发展轨迹已经证明了这一点。
中国在过去曾经流行过很多健身形式，最典型的就是呼啦圈，最热的时候走上了春晚，老百姓几乎人手一个，街头巷尾都有人在转。然后很快就销声匿迹了。马拉松热会不会也像以往国内诸多“热”一样，一阵风就吹过去呢？卢元镇给予了否认。他说，一个体育项目或健身项目不能持久发展的原因主要有两个：一个是不能形成竞赛，另一个是不能形成社团。马拉松已经很好地解决了这两个根本性问题。近两年，马拉松赛事逐年增多，2015年在中国田协注册的赛事已经达到123场，还有更多的各类跑步赛事，举办马拉松及跑步赛事的城市接近70个。而跑团已经成为跑步热的一个伴生品，全国各地的跑团难以计数，不久前首都媒体跑团的成立再一次证明了跑步人群涉及面之广和跑团的行业化趋势。
卢元镇还认为，马拉松形成热潮，不仅是经济收入提高后人们对健身需求的要求，也与文化发展及文化需求有关。在中国，马拉松比赛之所以在很多城市发展为城市的节日，是因为在某种意义上承担着嘉年华、狂欢节的作用。城市需要这样一个展示自身形象和凝聚人心的平台。
马拉松已经形成文化，马拉松比赛也并非马拉松运动的全部，文化的发展需要积淀。马拉松文化不仅体现在赛事的举办上，也体现在举办城市的包容度上，更体现在参赛者的素质上。目前，中国的马拉松赛事还处在宣传城市的阶段，中国的跑步人口与总人口相比也少得可怜，专注于跑步的杂志也才有《跑者世界》和《领跑者》两本，中国跑者的礼仪尚待明确与培养，跑步的生活方式影响力尚小，特别是对青少年影响有限，还有很多学校谈长跑色变，甚至体育课取消长跑。
马拉松赛事的数量体现了马拉松运动发展的一个侧面，但马拉松赛热不是马拉松热，如何促进马拉松运动健康良性发展，让马拉松热真正带动国民的体育参与度，是管理者需要面对的新课题。在树立马拉松文化的道路上，我们还有很长的路要走。
